廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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康熙十二年(1673)十一月二十一日,平西親王吳三桂起兵反清。他率領精兵,殺了雲南巡撫朱國治,處置了朱國治手下抗拒從叛的官員,舉起了反清大旗。他自稱「天下都招討兵馬大元帥」,建國號為「周」,議定明年為周元年。 一場自康熙登基以來最慘烈的拉鋸戰,就此拉開了序幕。 ... 既然反了,那麼最先要做的,自然是要安撫軍心。吳三桂挑選了一個吉日,率部眾拜謁了明朝永曆帝的陵寢,誓師北伐。在永曆帝的陵前,他指著自己的頭問諸將道:「我先朝曾有這樣的帽子嗎?」又指著自己身上的衣服問道:「我先朝曾有這樣的衣服嗎?」諸將大聲答道:「沒有!」於是,他下令諸將領蓄髮,更換衣帽。 清朝自建國伊始,就定下了一項政策,那就是無論明朝降將、漢族官員或者漢族百姓,都必須剃髮易服,改穿滿族服飾,如若不然,就是不遵國體。這樣會被視為對清朝不忠,是大逆不道之罪。民間有很多反清組織,都是以蓄髮、改服為標誌。吳三桂命令部屬重新蓄髮、改服,標誌著他同清朝徹底決裂。 在永曆帝陵前,吳三桂親自酹酒,失聲痛哭。有意思的是,明朝永曆帝是他擒獲的,又是他下令秘密處死的。可是時隔十多年,他卻又拜倒在永曆帝的陵前失聲痛哭。他是在後悔,還是在悲傷?當時他的心情到底如何,已經無從考證。但是很顯然,永曆帝成了出師的一塊招牌。他是在告訴世人:我吳三桂之所以反清,是為了光復大明江山,而不是為了自己。我所率領的軍隊,是正義之師。 ... 他的目的顯然達到了,他跪伏在永曆帝的陵前失聲痛哭,牽動了三軍的民族感情。於是乎,三軍同哭,「聲震如雷」。之後,他「擦乾眼淚」,對依附於自己的官員一一進行封賞,對反對自己的官員一一進行制裁。他本就是行伍出身,知道如何剷除異己,營造一支鐵血之師。他自己是兵馬大元帥,下設金吾前、後、左、右四將軍,以下依次置左右、兩翼將軍、驍騎前、後、左、右將軍,又有奮威、從威、親威、建威、廣武、勇略等將軍。再往下,他又設了征朔、討朔、復朔、滅朔、殄朔、破朔、剿朔、靖朔等八大將軍。他手下本就兵多將廣,此時一番封賞,儼然國運昌隆。 ... 要打仗了,在打之前,總得告訴天下人一聲,自己為什麼要打仗吧!於是,他讓幕僚精心製作了一道討伐清廷的戰鬥檄文,全文如下: 原鎮守山海關總兵官,今奉旨總統天下水陸大師興明討虜大將軍吳,檄告天下文武官吏軍民人等知悉: 本鎮深叨明朝世爵,統鎮山海關。一時李逆倡亂,聚賊百萬,橫行天下,旋寇京師,痛哉毅皇烈後之崩摧,慘矣!東宮定藩之顛踣,文武瓦解,六宮恣亂,宗廟瞬息丘墟,生靈流離塗炭,臣民側目,莫可誰何。普天之下,竟無仗義興師勤王討賊,傷哉!國運夫曷可言? 本鎮獨居關外,矢盡兵窮,淚乾有血,心痛無聲,不得已歃血訂盟,許虜藩封,暫借夷兵十萬,身為前驅,斬將入關,李賊逃遁,痛心君父,重仇冤不共戴,誓必親擒賊帥,斬首太廟,以謝先帝之靈。幸而賊遁冰消,渠魁授首,政(正)欲擇立嗣君,更承宗社封藩,割地以謝夷人。不意狡虜遂再逆天背盟,乘我內虛,雄踞燕都,竊我先朝神器,變我中國冠裳,方知拒虎進狼之非,莫挽抱薪救火之悞(誤)。本鎮刺心嘔血,追悔無及,將欲反戈北逐,掃蕩腥氣,適值周、田二皇親,密會太監王奉抱先皇三太子,年甫三歲,刺股為記,寄命託孤,宗社是賴。姑飲泣隱忍,未敢輕舉,以故避居窮壤,養晦待時,選將練兵,密圖恢復,枕戈聽漏,束馬瞻星,磨礪競惕者,蓋三十年矣! 茲彼夷君無道,姦邪高張;道義之儒,悉處下遼(僚),斗筲之輩,咸居顯職。君昏臣暗,吏酷官貪,水慘山悲,婦號子泣,以至彗星流隕,天怨於上;山崩土震,地怨於下;官賣爵,仕怨於朝;茍政橫征,民怨於鄉;關稅重征,商怨於塗;徭役頻興,工怨於肆。 本鎮仰觀俯察,正當伐暴救民,順天應人之日也。爰率文武臣工,共勷義舉,卜取甲寅年正月元旦寅刻,推奉三太子,郊天祭地,恭登大寶,建元周啟,檄示布聞,告廟興師,刻期進發。移會總統兵馬上將耿(精忠)、招討大將軍總統使世子鄭(經),調集水陸官兵三百六十萬員,直搗燕山。長驅潞水,出銅駝於荊棘,奠玉灼於金湯,義旗一舉,響應萬方,大快臣民之心,共雪天人之憤。振我神武,剪彼氛,宏啟中興之略;踴躍風雷,建劃萬全之策,嘯歌雨露;倘能洞悉時宜,望風歸順,則草木不損,雞犬無驚;敢有背順從逆,戀目前之私恩,忘中原之故主,據險扼隘,抗我王師,即督鐵騎,親征蹈巢覆穴,老稚不留,男女皆誅;若有生儒,精諳兵法,奮拔谷,不妨獻策軍前,以佐股肱,自當星材優擢,無靳高爵厚封,其各省官員,果有潔己愛民、清廉素著者,仍單仕;所催征糧谷,封貯倉庫,印信冊籍,賚解軍前。其有未盡事,宜另頒條約,各宜凜遵告誡,毋致血染刀頭,本鎮幸甚,天下幸甚! 這篇討伐檄文,寫得確實不錯,至少從文采上,它簡直無可挑剔。雖然它在內容上有很多不實之詞,但那也無關緊要了,最重要的是,它向世人展示了「清朝統治的無道」,以致天怒人怨,從而證實了反清是真正「伐暴救民」的行為。他甚至在檄文中巧立名目,「推奉先皇三太子恭登大位」。先皇三太子在哪裡?這恐怕只有他自己才知道了。對於當年他所犯下的過錯,引清兵入關或者追殺永曆帝,他則輕描淡寫地幾筆代過,說自己只是迫不得已而為之。 真真假假,已經不那麼重要了!吳三桂的用意是出師有名,現在「名」已經有了,他就又把這道檄文傳送各地,動員全國漢人反清。他親自致書平南王與靖南王,號召他們同自己一起反清。與此同時,他還運用各種手段,或利誘,或威逼,儘量拉攏雲貴各地官員,動員他們起兵響應。 不管怎麼說,這篇寫得荒唐但又不失「完美」的伐清檄文,確實起到了一定的作用。大清朝立國未久,漢族和滿族之間本來就有一定的嫌隙,這篇慷慨激昂的檄文,對挑起滿漢之間民族矛盾仍然具有一定的影響。據《康熙起居注》中記載,「天下騷動,偽檄一傳,四方響應」,吳三桂的目的達到了。 ... 雲南本就是吳三桂的老巢,他的心腹和黨羽一直遍布各職能部門。這個時候,他大旗一舉,伐清檄文一發,全省的官吏大多都積極響應。像永北總兵官杜輝、鶴慶總兵柯澤、布政使崔之英,等等,都響應了吳三桂的號令。當然,也有一些官吏,如按察使李興元、雲南知府高顯辰、同知劉昆,等等,很有骨氣地抗拒不從。可是在吳三桂的地盤上,不從就意味著死亡。他們幾個人,最終都為吳三桂所害。 據《清史稿》記載,吳三桂很想把那些有才幹的人都招在麾下,他曾經派人反覆勸降過李興元等人,但是幾人誓死不從。勸降者說:「你們幾人與旗員不同,都是明朝世家,如今正要恢復明朝,你們應該效力才是。」劉昆駁斥道:「你說錯了!順治元年,吳三桂等輩迎王師入關,此其一;順治十八年,其又於緬甸擒永曆,此其二。你倒是說說,前明之亡,是誰幹的?在明朝,亡明朝;事清朝,叛清朝,是兩朝亂賊,天地不容!難道你們還想侮辱我這七尺之軀嗎?」這話恰恰戳到了吳三桂的痛處。 其實在當時,天下人多這樣看待吳三桂。之所以會有多人響應他的號召,多半都是存著私心而來,想借著他的手驅逐滿清。不管響應的人懷著什麼樣的目的,總而言之,吳三桂的力量是越來越大了。他在雲南毫不費力地消除了「異己」微不足道的反抗,把雲南徹底變成了自己的天下。 康熙十二年(1673)十二月初一,吳三桂自雲南發兵,向清朝展開了戰略進攻。這次戰爭,無論是對康**說,還是對吳三桂來說,都非常重要。

 

 

內容簡介

你是否相信有超乎人類經驗的世界存在?
你是否相信人與人之間,在內心深處緊密相連?
你是否相信人在內心最深層的地方,與宇宙的生命力有著連帶的關係?

  不管你相不相信,上述的內容都是毫無疑問的事實。要怎樣說明,你才會相信呢?說明方式,因人、因時代而異。有人以宗教的立場,說那是「上帝」或「佛」;也有人純粹以科學的觀點,想要努力闡明這種事象。

  不過,一般說來,從科學方面來研究心靈科學,通常有一定的限度。因為當心靈與宇宙法則發揮作用時,經常會產生難以預測的現象。比方說,個人的信念發生效用的結果,有時會在剎那間治癒長年累月所罹患的風濕病。

  這在宗教上,我們就稱之為―—「奇蹟」。

  現在,你只要閱讀本書,應該就可以充分地了解,奇蹟是根據「心靈和宇宙的法則」而產生的。

  可是,這種現象很難在嚴格控制的實驗環境之下予以重現。因為奇蹟是屬於心靈科學的範疇,光是從外觀的表現,無法預測它何時會發生?而且,奇蹟出現的方式也是五花八門,不一而足。以與一般意見相反的論點來講,這個事先不可能預測到的層面,可以說就是讓奇蹟之所以成為奇蹟的原因。

  從自然科學的立場來講,這種無法重現的現象,可能很難以法則稱呼它。因為,一般認為科學的法則,在同一條件之下,需要具有可以重現的性質。雖說如此,奇蹟這種現象也不能說是不存在。不!這樣說還不對。應該說,奇蹟是儼然存在的事實。

  比方說,諾貝爾生理學.醫學獎的得獎人亞雷西斯.加雷爾博士(Alexis Carrel)曾就魯魯德的奇蹟(魯魯德是位於法國南部庇里牛斯山山麓的小鎮。據說,十九世紀時,在這裡曾發生聖母瑪麗亞顯靈的奇蹟。山麓的泉水被認為具有治癒疾病的不可思議的力量),表達如下的看法:

  認為從生理學的法則看,奇蹟不可能存在,這還是大部分生理學家和醫生所持的態度。但是,從我過去五十年來的研究事實加以考慮,我無法贊同這種態度。肺結核、寒性膿瘍、骨折、化膿的傷口,還有癌症等頑症,幾乎都能立時治癒。

  這件事實深具意義,它表明了現實中存在著心理的作用與肉體的作用之間,具有在本質上「尚未釐清」的關係。這是人類所開拓的新世界。

  加雷爾博士對人類科學的侷限性與困難之處也大表感嘆。他指出:「人類不太適合作為科學觀察的對象。我們幾乎不可能將作為觀察對象的人類,置於幾近可以滿意的條件之下,驗證某項實驗的結果。」既然無法成為自然科學客觀的觀察對象,那麼,在現實生活中,這種心靈和宇宙的科學不就可以說是毫無意義可言了嗎?

  事實上並非如此。因為只要你能正確的理解心靈和宇宙的科學,而且加以實踐,你也能夠創造奇蹟。縱使不能作為自然科學的觀察對象,也無礙於奇蹟的創造。

  奇蹟並不限於治癒疾病。比方說,如果希望考上理想的學校,或是與心目中的理想情人邂逅、讓自己的家庭美滿,都可以應用這個法則創造奇蹟。如果能讓「心靈和宇宙的生命力」覺醒,反覆累積平常無法想像的「偶然」,就一定可以實現豐裕的物質生活。比如:成家立業;飛黃騰達;經商成功;成為最偉大的推銷員,活躍於商場上。

  那麼,要怎樣才能讓你自己也可能創造出這種奇蹟呢?方法是運用存在於你心中的「宇宙心靈」這個無限的活力。可是,不管做什麼事都有訣竅。若想隨心所欲地運用宇宙無限的生命力,必須稍微經過一番訓練才行。

  雖說如此,這種訓練也沒有什麼特別困難之處。請大家熟讀本書,只要充分理解書中的內容,同時加以實踐即可。這樣一來,你的人生航路在不知不覺之中就會改變,而在某一天突然發現自己的生活,竟然照自己過去所描繪的情景般展現出來。

  本書處處可見約瑟夫.墨菲博士的理論和實踐的技巧。墨菲博士是研究心靈與宇宙生命力,在世界上穩坐第一把交椅的學者。約瑟夫.墨菲博士的著作,在全世界都可以買得到。書中的內容大多是墨菲博士自己親身體驗的奇蹟,以及閱讀墨菲博士的著作、聆聽了他的演講,從而接觸到奇蹟的人們的一些著實令人驚異不已的插曲。

  墨菲博士以牧師的身分度過了大半生。因此,在他的原著中,充斥著非基督徒比較不熟悉的聖經中的插曲和上帝的話語。

  然而,墨菲博士所述說的成功理論,亦即「墨菲成功法則」,正如博士自己所極力主張的那樣,是宇宙普遍的法則,也是有事實根據的經驗科學。

  因此,就算並非信奉基督教,任何人還是都可以實踐「墨菲成功法則」,實現自己的願望。本書去除了原著中有關基督教的教義,只敘述墨菲博士的成功理論和實踐技巧。以淺顯易懂的方式,解說「墨菲成功法則」的精華。另外,也收錄了最新的大腦生理學的研究成果,並介紹其具體的實踐方法。

  當你拿到本書,你的人生將會出現一大轉機,同時也找到了打開宇宙心靈的門扉。

  「宇宙心靈」就是通往成功的捷徑,請大家反覆閱讀本書,並且實踐書中所述的技巧。若真能做到這一點,你將會度過一個―—你現在所想像不到的璀璨人生!
 

作者介紹

作者簡介

約瑟夫‧墨菲(Joseph Murphy,1898~1981)


  哲學、神學、法學博士,是挖掘人類潛能方面的權威人物,本書一經發表,立刻產生了轟動效應,迅速成為世界暢銷書,成為許多成功人士枕邊必備的書籍,書中提倡如果能靈活地運用潛意識的力量朝正確的方向努力,就能夠如所願地去操縱命運、願望、財富及健康,並能步向幸福。

詳細資料

  • ISBN:9789869626972
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 240頁 / 15 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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